解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文 皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇 帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”... 更多 >>